כשאנחנו שרים את הפיוט האהוב של חנוכה, רובנו לא מבצעים את כל השיר. למעשה בית אחד התווסף למזמור אבל לא נהגו לשיר אותו בעבר סביב לחנוכיה. צנזורה? פוליטיקה? או שמא סתם אינסטינקט הישרדותי של יהודים בגלות? הספרן הבלשי שלנו, דניאל ליפסון, התחקה אחר הבית הפחות מושר של "מעוז צור" ויש לו כמה תשובות מעניינות 

פרסום ראשון: הרבנים דורשים מהשר כ"ץ להפסיק לשכנע בנות דתיות להתגייס לצה"ל, כפי שלטענתם הובטח להם. הרבנים אמרו כי עמדת גדולי הדור ברורה ועקבית בהתנגדות לשירות צבאי לנשים, וכי מדובר בעמדה תורנית מחייבת שיש לכבדה כחלק מהמדיניות כלפי הציבור האמוני

הצטרפתי בשנת 1987 למסע חורפי בין עשרות קהילות יהודיות נידחות עם הרב הראשי של רומניה. מאחורי הדלקת הנרות והחגיגות הצנועות הסתתר מפעל של חיזוק רוחני והתעוררות ציונית, שהוביל לעלייתם של כ-20 אלף יהודים, ואולי יותר, מרומניה לישראל

ממחקר חדש שבחן את שיעור התעסוקה במגזר החרדי, עולה שלאופי המוסד שבו למדו הנחקרים עוד בבית הספר היסודי, יש השפעה רבה על השתלבותם בשוק העבודה ועל גובה שכרם

באיגרת לשלוחי חב"ד בישראל ובעולם, כתב שר החוץ: "אנו עדים לגל אנטישמיות עולמי, שמרים ראש בעוצמה שלא נראתה זה עשרות שנים. אתם, שלוחי חב"ד, עומדים במקום שאין לו תחליף"

שר הפנים הבלגי הבטיח שלא לשנות את רמת האבטחה על הקהילה היהודית באנטוורפן, לאחר שאתמול פורסם כי המשטרה הפדרלית תפסיק לאבטח את הקהילה היהודית. באיחוד הארגונים היהודים באירופה אמרו: "אלימות אנטישמית אינה מקומית, מבודדת או ספונטנית, אלא חלק מאיום קיצוני רחב יותר הדורש תיאום, עירנות ונחישות בכל רמות הממשל"

במהלך מעצרה הודתה המטפלת שפכה נוזל ניקוי בבקבוקי אלכוהול ומיץ ענבים, אך לאחר מכן חזרה בה. היא לא הורשעה בעבירה של אנטישמיות ועורך הדין של בני המשפחה אמר כי הוא מקווה שהתביעה תערער על גזר הדין